在这个世界上,永远不要怪别人,一切都是缘分。种下去什么因就长出什么果,不种怎么会长?种下去好的因,就长出来好的果;花几分精力,就得到几分果实。有时候我们看别人很羡慕,“这个孩子怎么这么聪明,这么好?”你不知道人家父母花的功夫多,很多母亲为了孩子读大学天天起早贪黑,做菜烧饭,天天念经拜佛,替孩子求。
要随分随力,就是要随着自己的缘分去努力。
因缘而生,因缘而灭。因为这个缘分而生出了这个果,也是因为这个缘分而灭掉了这个果。缘分到底怎么来的呢?前世的缘,今世造的因,再加上你在修心当中种下的未来的因,还有你过去生中的根基,造成了这个缘分的成熟。
所以菩萨经常让我们要放下,告诉我们人间一切是空的,这就叫缘起性空。任何一种缘分到了,它起来了,你看到它最后就是会没有的,本性是空性,就是事物的本质是空的。人跟人的缘分,本性是空性;一件事情只要开始发展,最后一定是空的,这就是缘起性空。
随缘不是让你得过且过,因循守旧,随缘是要你如何把握这个缘分。恶缘来了,就念经来转变它。
如果有福德的话,我们就会找到一种无形的助缘力。什么叫助缘力?就是帮助你、成全你这个缘分的力量。
“念”字是由 两个字组成的,上面是“今”,下面是“心”,这个“今” 字就是缘影为真心。就是说今天我们所做的一切,第一个是缘分;第二个是如梦幻影,是人的影子,是没有的东西, 完全靠因缘和影子和合而成。
是缘分就好好地过,不是缘分就好好的化解。
不要去跟自己的命斗,不要去跟自己的缘分斗,你就老实念经,老实修心,老实随缘,你才能老实得到果报。
圆佛陀缘分要有清净心,要铲除心垢,要提升心性,才能达到佛所要求众生做的修为。
你们真的是福气啊,末法时期能得闻佛法,不知道是哪一辈子修到的这个缘分?如果能被师父讲就是帮你消业障呀。
缘分它是有性的。比方说,善的缘有什么性啊?善缘走三年、 五年,恶缘走三年、走五年,它要换,这就叫“缘性”。
要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
你们今天跟师父有缘分, 就好好的珍惜。
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经有缘分了。
真正懂得了脱生死的人,是一个能够看透世界的人,也就是看开和看悟,就是你把这个悟性全部都看出来的人。这个悟性是知道我死了之后, 我能上天;我死了之后,我还能和家里人见面;我死了之 后,我能够知道慢慢时间长了,和他们的缘分会慢慢断掉的。
明明这件事情做不到,我硬要去做到,就叫“违缘”。所以要等有这个缘分的时候再去做;没有这个缘分而拼命地去违背这个缘分,那你就一定会倒霉。
要明白法本身是没有自性的,法是因缘而生的。就是说,因为有这个缘分而生出来这个法。
学佛要真正地从心里来学,要懂得因缘是和合而成的。 什么叫和合?就是1加1等于2。如果1加0还是1。你的感情正好碰上了这个缘分,才等于2。
什么叫 “缘相”?“缘”就是缘分的缘,“相”就是看到的意思。 你要看到世界上所有的事情都是缘分,叫缘相。缘相就是心目中的善恶。
缘相就是你能够看到这个缘分的本相。实际上,缘相就是境相。境相是什么? 就是境界。一个人的境界非常重要。
心要无攀缘。什么叫攀缘啊?你做不到的事情,这个缘分我一定要去攀。
不要以自己的因缘去度众生。因为我跟他有缘分,我就度他,那你又染着了,你又成不了菩萨了,你的境界又下去了。
不要动感情,你这个缘分就不会延续下去了;你一动感情,接下去这个缘就一直延续下去。
在这个“爱”之前还要加一个字,叫“缘爱”。有了这个缘分,你才能爱;没有这个缘分,你是爱不出来的。
要随分随力,就是要随着自己的缘分去努力。
好的也好,不好的也好,实际上都是一种缘分;顺境、逆境也好,都是一个时间关系。要想开悟的人最好对外在境界不要有分别心,一切随缘,一切都认为是缘分。
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