【白话佛法笔记摘录】
12-36.苦集灭道之真谛
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《白话佛法 第十二册》
视频合集
非心非物亦非佛。如果你没有用自己的真心去看待人间一切的物质,你就不是佛。
12-36
师父跟你们讲这些就是要告诉你们,如果你想成佛,你如果不用心去学,你没有看穿这个世界上一切物质的本质都是不长久的、不圆满的,那你就不是学佛人。
12-36
学佛人是什么?就是能够看穿,你们有一天会老、会死,用的东西会坏掉、会没有,这一切即心即佛。
12-36
这个“即心即佛”就是说,学佛人用心学佛,用心看穿人间一切,你就是佛。
12-36
师父要你们一定要把平时人间的一切抛开,真正用心地去学佛。
12-36
大家在《心经》里都会念到“无苦集灭道”,简单地讲,佛法的基本教义就是“四圣谛”——苦、集、灭、道。
12-36
“苦”就是说我们人间以苦为根本,就是佛说的人生八苦。
12-36
“集”是什么呢?就是苦集,就是由苦生起的因缘。“
12-36
灭”是灭苦。
12-36
“道”就是灭苦的方法,寻找一条灭苦的方法。
12-36
佛菩萨为了调伏众生离苦得乐的心,经常劝大家要离烦恼、修智慧,菩萨自己也在修智慧。
12-36
佛菩萨说,修智慧的人一定要学一切世间知识,就是说,学佛人如果连世间的事情都不能解决,都还想不通,你不能知道一切世间道理和知识,你不明白,你就是无明,你就会出事。
12-36
“四圣谛”就是神圣的绝对的真理有四个,第一个叫“苦圣谛”,第二个叫“集圣谛”,第三个叫“灭圣谛”,第四个叫“道圣谛”,“道”就是师父刚才说的种种修心的方法。
12-36
“苦”就是我们在人间所受的一个个的苦难,我们受到的很多难加起来就是一个苦。
12-36
“集”就是为什么会受苦,它所生起的因缘,以及为什么会有这个因缘。因为这个世间的因缘,人就有了这个苦的感觉。
12-36
“苦集灭道”这四个字放一起就是说:苦了之后,知道有苦果了;“集”是你所生起的因缘,就是说你这个苦是怎么来的;“灭”就是要灭度这个苦的果,要把这个苦灭掉,就是要消掉自己的苦因;最后一个“道”字,实际上就是一个灭苦的方法,就是你到底用什么样的方法来灭苦,你用什么方法来离苦得乐,你是用涅槃来寻找出世间的因呢还是怎么样,那就是修学佛法。
12-36
有些人为了解脱人间的苦恼,觉得自己要放下,一生好好修行,修到最后涅槃,就是到天上去了,自己在人间什么都想通了,在人间一切都不求了。
12-36
涅槃实际上就是自修,修到最后自己完全开悟了,证得无上正等正觉,那么你就涅槃了。
12-36
学佛人要懂得修出世间的果,你想灭掉人间任何的苦果、难果,你必须要出世间来灭它。
12-36
也就是说,你在人间,你是永远想不通的,你必须修到境界脱离了人道,达到菩萨的境界——因为只有菩萨能够看到将来、未来——才能脱离人间的苦难。
12-36
你要灭度这个人间的苦难,你就要修学世出世间的果。
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非心非物亦非佛。如果你没有用自己的真心去看待人间一切的物质,你就不是佛。
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师父跟你们讲这些就是要告诉你们,如果你想成佛,你如果不用心去学,你没有看穿这个世界上一切物质的本质都是不长久的、不圆满的,那你就不是学佛人。
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学佛人是什么?就是能够看穿,你们有一天会老、会死,用的东西会坏掉、会没有,这一切即心即佛。
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这个“即心即佛”就是说,学佛人用心学佛,用心看穿人间一切,你就是佛。
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师父要你们一定要把平时人间的一切抛开,真正用心地去学佛。
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大家在《心经》里都会念到“无苦集灭道”,简单地讲,佛法的基本教义就是“四圣谛”——苦、集、灭、道。
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“苦”就是说我们人间以苦为根本,就是佛说的人生八苦。
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“集”是什么呢?就是苦集,就是由苦生起的因缘。“
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灭”是灭苦。
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“道”就是灭苦的方法,寻找一条灭苦的方法。
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佛菩萨为了调伏众生离苦得乐的心,经常劝大家要离烦恼、修智慧,菩萨自己也在修智慧。
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佛菩萨说,修智慧的人一定要学一切世间知识,就是说,学佛人如果连世间的事情都不能解决,都还想不通,你不能知道一切世间道理和知识,你不明白,你就是无明,你就会出事。
12-36
“四圣谛”就是神圣的绝对的真理有四个,第一个叫“苦圣谛”,第二个叫“集圣谛”,第三个叫“灭圣谛”,第四个叫“道圣谛”,“道”就是师父刚才说的种种修心的方法。
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“苦”就是我们在人间所受的一个个的苦难,我们受到的很多难加起来就是一个苦。
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“集”就是为什么会受苦,它所生起的因缘,以及为什么会有这个因缘。因为这个世间的因缘,人就有了这个苦的感觉。
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“苦集灭道”这四个字放一起就是说:苦了之后,知道有苦果了;“集”是你所生起的因缘,就是说你这个苦是怎么来的;“灭”就是要灭度这个苦的果,要把这个苦灭掉,就是要消掉自己的苦因;最后一个“道”字,实际上就是一个灭苦的方法,就是你到底用什么样的方法来灭苦,你用什么方法来离苦得乐,你是用涅槃来寻找出世间的因呢还是怎么样,那就是修学佛法。
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有些人为了解脱人间的苦恼,觉得自己要放下,一生好好修行,修到最后涅槃,就是到天上去了,自己在人间什么都想通了,在人间一切都不求了。
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涅槃实际上就是自修,修到最后自己完全开悟了,证得无上正等正觉,那么你就涅槃了。
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学佛人要懂得修出世间的果,你想灭掉人间任何的苦果、难果,你必须要出世间来灭它。
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也就是说,你在人间,你是永远想不通的,你必须修到境界脱离了人道,达到菩萨的境界——因为只有菩萨能够看到将来、未来——才能脱离人间的苦难。
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你要灭度这个人间的苦难,你就要修学世出世间的果。
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