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佛学美图专题【神·通】只不过是修行附带的成就而已,不要去追求 | 多修心,功到自然成

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发表于 2022-9-27 09:45:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

    

你们知道有一种叫神通魔吗?只要你对一件事物迷恋,哪怕天天要见观世音菩萨,“观世音菩萨,你来到我的梦中吧”,结果观世音菩萨没有来,魔来了。魔是怎么来的?那就是神通魔冒充菩萨。 


    

今天给你们讲神通是为了让你们明白,知道其中的道理,让你们不要出去乱学乱碰,师父不赞成你们修学神通,是怕你们走火入魔,灵性上身。应该多修心,功到自然成。等到你们修到一定境界,神通就会自然显现。


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诚心修心的人是不追求这些神通的,只要追求,鬼就会上身,要老老实实信佛修心。

    

    

神通是我们学佛人追求的境界,但又是不应该追求的,因为自然来的才是自己的,追求来的不是你的。


 

    

其实念佛的人都有神通。“念佛有神通,祖师大德不讲而已”。


    

    

生天眼神通的人,须有两种德才能获得。一,报德,报德是生来就有的。报德是你前世的东西已经储存在你脑海里,已经在你的德行中有了。二,修德,修德是后天修为所得。


    

    

如果有神通的人达不到一定境界,就会入魔道,魔道是借助灵界的力量来达到自己想要知道的事情。


  

    

修通,是修炼而成的。 依通,是依靠神通的帮助修炼而得。 报通,是你前世所受报,过去生中修心修行积累而得。 鬼通,是鬼在身上,因为鬼有五通。 妖通,是妖在身上帮助显神通。


    

    

明心见性之后,不思而得,不勉而中。明心是发现自己的真心,见性是见到自己本来的真性,就是当你见到自己真的本性之后,这些神通不用去想,自己就会显现,不用勉强,自然就会获得。




而神通是修行过程的一个显现,神通要水到渠成,不要追求神通,否则很容易被其他灵性引入歧途。




只要修炼之后,就会有神通。修炼比如拜佛念经、坐禅观想等,当刚刚接触到鬼神之后,通灵的现象就会出现,通灵的现象表现在很多方面,比如:做梦、感应、幻觉等。



幻觉就是明明自己感觉看见了,怎么又没有了?这种幻觉的通灵现象,分成大神通和小神通。 




小神通是能够知道一些事情,能够看到一些灵界的东西,是散散的一刹那间的感觉或感应。




大神通和小神通的层次是不一样的,小神通是鬼通,大家都知道鬼有五通,鬼通也包括阴阳眼,能够看到一些灵界的东西,凡是有人告诉你,我能看到什么,我能知道什么,其实这个人身上就是有鬼了。




有95%的鬼上身之后,就会有小神通,但都不是正神通,是鬼通。




  真正的大神通,不是鬼通,是师父曾经给你们讲过的六通,但是有大神通并不表示这个人能完全解脱自己。




如果能达到解脱的境界,就是自己在人间已经能解脱了,该有的神通,自然来的才叫神通。


    

    

 能够完全解脱的人,他一定有大神通,而有大神通的人,他一定会解脱。 



    

如果小神通越来越灵,就是鬼神入身,鬼神入身之后就是让你与阴间通话,就是占卜,但这不代表修心,与修心是两个概念,一定要正信、正念、正修。



    

师父常常告诫你们,修心念经不要去追求有什么神通和感应,要做到今世不造业,累世的业也不要让它来。



    

如果你的心灵,上升到了佛菩萨的境界,就是佛性开了,佛性开了就是能悟了,能悟就是有智慧,有智慧了,什么事情都能解决了,有了智慧就慢慢地能感受很多东西,例如:能闻到香味,眼睛看到一些东西,知道菩萨来了,但是一定要修到心里不着相,就是不能在缘未成熟时,硬要神通。



    

你们要用出现的一些神通来医治自己心灵和身体上的病,慢慢出来的神通就是悟性,用自己慢慢开发的功能来显化自己的佛性,第一,要无我,要真正改掉自己的无明习气;第二,用自己显出的神通来医治自己的灵魂和身体上的病。



    

神通力每个人都有。能够知道别人想什么,就是神通。能知道自己的孩子想吃什么,也是神通。如果能知道我今天讲话下面有没有人听,人家会不会站起来走,也是神通。神通力又称为背舍之道。



    

神通力要能割舍。师父这个神通和现在给你们讲的这个神通是不一样的。你们的神通就是说你有这个能力、有这个神力、有这个通力,想把人世间的事做得顺利一点。师父现在指的是这个神通。你们能不能把自己的烦恼割掉?烦恼刚刚一来就慌了手脚,都不知道怎么应付,要么掉眼泪。



    

师父教你们不要去追求神通。什么都看不见,什么都听不见,没有关系。我修心修到今天,我的师父能看见能听见,我什么都看不见听不见,丢脸啦?你们是师父的徒弟,都是护法,人家对你们很尊敬的。



    

有神通是好事,但是要得到真正佛的神通。如果不是真正佛菩萨的神通,这种神通又有什么用呢?其实你就是鬼附身了。



    

 师父以前给你们讲过百分之九十的神通都不是真的。如果是鬼附身你们说这种神通好不好啊?其实修行成就之后,你就能够自主了。你修行之后,你就能够自己做主了。



    

当你的烦恼、孽障消除后会有自然的神通,那就接近佛的神通了。因为菩萨是没有孽障的,是没有烦恼的,是无碍的。



    

解脱业障、解脱烦恼、解脱无明、正念修行,最后能证得六大神通。



    

实际上神通只不过是修行附带的成就而已,不要去追求神通。当你正念修行之后,你就会有神通出来。



    

比如有些人能够喝出某种茶叶和其他茶叶不同的味道。喜欢喝咖啡的人能够品出这个店的咖啡和那个店的味道不一样。这个就是妙用、是神通。你的耳朵怎样有神通的?好像经常有人在你耳朵边上跟你讲,“你不要生气,你不要难过”。实际上这个神通哪里来的?是你的心念、意念来指挥你的六根。



    

师父可以告诉你们,连神通都敌不过业力。



    

智业就是用自然神通的成就造福众生,这种是大神通。



    

其实每个人都有神通,你能够知道别人说什么,你就是拥有神通,你能知道别人想什么,你就是有神通。



    

为什么我们会拜天上的神呢?他们有天眼通、天耳通、神足通,还有他心通、宿命通,师父过去把这些神通都跟大家讲过了,但是他们很多只有五通,没有漏尽通,只有佛菩萨才有六通,才是圆满的。



    

修行人不能贪著神通,因为一贪便有神通魔来附身。



    

你不能去执著于某一个事情,你不要去想,否则你会想出事情来的,那就是神通魔啊。



    

如果你对各种神变(就是神通的变化),非常感兴趣,你觉得自己能知道一些了,你能够感觉一些了,好了,你就叫假惑。



    

神通有法力是什么意思呢?就是我们说的在人间你具有超出人间的意识,拥有解决人间问题的方法。



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