要明白,我们的身口意要守好、要管好,不要让它有所增长,不能有业增长。
师父曾经跟大家讲过,菩萨所说的“善男子、善女人”,是身口意都非常干净、没有十恶业的人,愿意改正错误的人,没有贡高我慢的人,一动念头就会产生正信正念的人。
身口意业要管住,否则后悔很无助。求佛拜佛自己改,众善奉行才应该。
不管是非事,就是守住了自己的身口意三业。
希望你们把十善业好好地再看看,要学佛菩萨,首先要做到十善业,做人也必须要学十善业(身口意)。
要勤守身口意,而且要把意念停止。
我们在家居士“勤守”指的是守身口意。
身口意的善恶业力。你身口意所有的善恶都是你的业力。身体做坏事,嘴巴讲坏话,意念动坏脑筋,实际上就造成了你的善和恶的业力。
要好好修自己的心,要身口意三门清净。
为什么叫身口意是三门呢?身体、嘴巴、意念统称为“三门”,这三个门最容易造业——身体容易造业,嘴巴容易造业,意识最容易造业。
身口意要守好、要管好,不要让它有所增长,不能有业增长。
管好了身口意,佛菩萨才会加持你。
要守住自己的身口意,不要去想人家不好,不要去恨人家,更不要做出一些行为去伤害到人家。
我们学佛的人,要用身口意来供养佛。
什么叫供养啊?以为买点水果,做点功德啊?不是这个供养。身口意都要供养。就是说,你的身体如果做出来佛的事情,你就是在供养佛;你今天嘴巴里说出来的话,是像佛一样的,你就是在供养佛;今天你的意念想出来的事情,像佛一样,那你又是在供养佛。
身口意属于大供养。
像这种身口意供养有什么好处呢?因为供养佛的人,他会得到佛菩萨的加持和感召。
管好了身口意,佛菩萨才会加持你。
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