去除障碍,你的心中就会显露出对人间事物的一切空性。
所以我们不管碰到什么事情,要学会化解。烦恼化掉了,业障消掉了,我们的心才能进入空性。
看不清一件事物和人的本性和空性,你就会在假我中陶醉,你会享受短暂人间的乐趣。只有当你看破,你才能解脱放下,你才能理解真性是什么。
整个宇宙空间,大到十方三界,小到一个家庭、一个人的身心,其实都需要一个平衡的空间,而这个空间应该充满着空性和祥和。但人固有的自私心可以让整个宇宙空间失去平衡,可以让家庭崩溃,让事业受损,让个人受伤。
常观慧,会得到“苦空无常”的境界;常观慧,会修成“心中无相”常空性。
天天看别人的优点,你就是在赞誉和锻炼自己的空性。
唯有发心,行为不断地精进,慢慢地心性当中寄予空性,才能从业障深重的凡夫境界超脱,让自己与众生得到解脱的快乐。这才是如理如法的正法行、真修心。
实实在在相信菩萨,净信菩萨给我们智慧。有智慧,才能证悟这个世界的空性;有此心,才会有此德,这样才能启发你的“实证之心”。
要做到这些,需要锻炼一颗清净忍辱的心,去越过修行路上的各种障碍。把内心擦拭干净,把“色受想行识”的五蕴彻底照空,有空性就不存在障碍。
今生投胎在人间,因地受苦累世接。抛弃空性烦恼见,无罣无碍南飞燕。
烦恼来也空空去也空空,都是你自己找出来的,本来无定性,所以它就是空性。
我们只有破除这几个方面的执著,才能进入佛的本意,佛本来的意义,就是让你得到空性的智慧。
你的心离开念头之后,你才会空性,你就不会让那些不好的外尘染着进入自己的本体。
连聪明和智慧也是来也匆匆去也匆匆,也是空性的。
我们在宇宙当中学佛修心,生命实际上就是空性,空性就是要随缘,空的东西就要随它去,空性本身是自由体。
空性是什么智慧啊?就是随缘,无所谓了。
烦恼本身就是空性的,也就是说烦恼本身就是没有的,是人为制造出来的。
断了烦恼,就是断了轮回,要学习佛的空性智慧。
要证悟空性。就是说,我要证明和开悟,我们人所有的心和性都是空的,都是没有的。
空性的具体表现是什么呢?慈悲。慈悲的人因为没有自己,他自己的本性就是空的。
空性是什么?修到后来想通了,就是空了。
清除一切习气就叫修心,而且修到后来,你们知道要修什么吗?要用空性来应对所有的烦恼。
空性能够解除你所有的烦恼。
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