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能够解脱自己的人，
一定就是你自己。
我们为什么可以解脱生死？因为“解脱”是“无我”。无我不单单是一句话，无我是有智慧的。无我并不是禅定，无我是将自己的智慧上升到一定觉悟的层次。
释迦牟尼佛就是给予人间的解脱生死之道，帮助大家找到了佛法，创立了佛教。
学佛人一定要有明，就是明白，而不能无明，因为无明不能解脱，因为无明才是造成你轮回的大祸根。
师父最后教你们八个字能够超脱烦恼、超脱因果轮回：己事己明，自然解脱。就是说，我自己做所有的事情，我自己都要明白是否做得对。
想解脱一定要明白自己做了什么事情，不要稀里糊涂地做事情。
如果一个人能够看到自己在做些什么，能控制自己，便得解脱，这个人就容易解脱。
没有痛到让自己要解脱的地步，你就放不下，你痛到让自己要放下的地步了，你就解脱了。
你能够想去解脱，你已经是自由心的开始。
真正的智慧就是真正的解脱，想解脱的人是拥有智慧的人。
要脱离苦海，要靠着自己去解脱，要靠着自己去出离。
好好地追求精神上的解脱，而不是物质上的拥有。
物质上的拥有总会失去，而精神上的解脱那是无始无终的，无生无死，无有无无，似有似无，这就是佛法的精髓。
师父这句“关你什么事”，看起来是白话，实际上在人生要你解脱非常有用。想一想，跟你都没有关系的，你去管它干吗？人家跟人家在讲话，又没有讲你，如果他不好，他自作自受，跟你有什么关系啊？没有关系。
当一个人执著于某件事情的时候，他就很难脱离；一个人不执著，他很快地就能解脱。
我们天天说要想解脱，就是让自己能够有一个安静的生活、清净的心灵和思维的提升。
想解脱，要从修行当中来解脱。修行就是要做到不许也不能让自己的福分流失，因为每个人都是有点福气的，这些福分如果流失了，那么你就会让自己的智慧流失。
学佛人无论是生活解脱，还是想成佛，都必须要证悟般若智慧。
要懂得证悟般若智慧，一定要结合出离心，你才能得到解脱之果。
要懂得和菩提的心合一。解脱出离心，加上智慧，加上菩提心合一，你就能得到佛果。佛果是什么？就是成佛了。
要解众生缚，就是要帮助众生解脱，起修行地。
登地就是超越了这个普通人的境界，就是你已经想通了，人间想不通的事情，菩萨都能够想通。
登地就是你超越了这个地。所以，修到这个果地，就是你已经证得这个果了，你就会懂得用心来解脱人间一切苦难。
你已经超越了人间的思维，你就会脱离人间的苦恼。
要视一切有情众生是自性解脱的依据。也就是说，你帮助了所有的人，你自己本身也得到了帮助和解脱。
追寻涅槃就是去追求一种无上的境界，一种超脱、解脱的人生。
一切都没有解脱，放不下，看不穿，那你就是还在做梦呢。
如果你看出来了，这是假的、空的，那你已经开始解脱开悟。
众生之所以有生死轮回，种种的痛苦烦恼啊，
根源在于无明；
要破除无明，才能得到解脱你生死轮回的痛苦，
才能解脱。
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发表于 2021-2-24 08:56:40