06修心修行36 修行障碍- 9 破除执著
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Wenda20171027 31:05 去除虚假的自我意识女听众:同修这两天看了《白话佛法》第二册,“使用智慧能量,认识虚假自我意识”,里面讲到自我意识,分为真实的自我意识和虚假的自我意识,虚假的意识产生出虚拟的行为,人就是要面子,把这个面子剥掉,不然虚假的自我意识会控制着我们,要放下自我,没有我。同修说,反观他自己,他觉得自己表面的那个壳太硬,对自我情感的体验太爱护了,内心中对自我意识和自我体验的执著与保护太重了,就是要面子。其实同修也很想彻底地改正,但有时候还是力不从心。他想请师父慈悲帮助,走出这个虚假的自我意识,学会处理自己的心魔,真正地解放自己。同修想请师父慈悲开示一下,具体应该怎么做?台长答:首先,用人间来讲,去除虚假的自我意识,最好的方法就是看低自己、放低自己(就是没有“我”)无我的话,你就必须跟大家在一起才会无我,你如果一个人在家里就只有一个你,对不对?(对)如果你今天跟大家在一起,人家不把你当回事,你就慢慢地无我了。很多人到了大家当中还要有我,还觉得“我是最伟大的,我是最重要的,所以没有我在就不行了”,听得懂吗?(听得懂)去除自我意识,最好的方法要有一个人不停地讲他,讲了就没面子,没面子了就改。什么面子?无我,无人相,无我相,必须把我执破了。很多人到今天,觉得自己好看,这也是一个自我意识。“我这么好看,我被你讲啊?”好像难看的人不能讲好看的;或者有钱的人不能被没钱的人讲,这种都是自我的虚假意识存在,所以在内心当中失去平衡,就会散发出一种负能量,而这种负能量会造成自己对自己的伤害(如果长期生活在这个虚假的自我意识当中不能自拔,我觉得就会陷入循环的自我否定之中)对,完全会的。你对这个意识理解还是蛮深的。自我否定时间长了,我们说,就是失去自我意识了,因为自我否定之后就会lost一个真我,丢失了自己的真我,就是没有自己的本性,丢失了本性良心了,所以这个人就自暴自弃了,听得懂吗?(师父,像这种情况的话,归根到底其实还是对佛法学得不够深、悟得不够深)对了,就是想不开,想不开就叫他多看一些《白话佛法》。我前天看到一个新闻,一个女孩子小时候六七岁的时候,被她家里的表哥强奸了,有这个阴影之后,她就破碗破摔了,这种就是已经丢失了自我的自尊,然后破坏了她的心理平衡点,造成她的阴暗面进入八识田中,所以造成她恶性循环(嗯。怎样在真实的自我意识与虚假的自我意识当中去建立和谐的关系?)和谐的关系实际上就是平衡点,在心理学上也是讲的一个平衡点,你内心的平衡会造成你思维和语言和肢体行为的平衡。心里不平衡的人做出来的动作都怪怪的,你看神经病,脑子想不通的人,动作怪不怪?(对)心理平衡的人做出来的动作都是那么温文尔雅。所以怎么样来让自己平衡呢?就是要想通想明白,想通想明白的最高意思是什么呢?无我啊。怎么样?因为你算老几,对不对?(对)比方说,你可以今天在家里成为老大,你跑到外面开会,人家谁买谁的账?(对)所以慢慢地让自己心里取得一个平衡,“我融入众生当中,我只是一个小小的水分”,一条小河在当地大家都捧着它,因为每个人都要用河里的水,当你这条小河融入大海之后,你还牛得起来吗?(对)你今天是有一点钱,但是跟那些全部有钱人在一起,还算有钱吗?你今天很漂亮,你跑去选美,都是漂亮的(感恩师父)这个就是怎样来平衡自己的心态,是一个很好的方法(对。请问师父,就是我们有时候会顺从他人对我们的期望,努力地取悦他人,像这种是不是虚假的自我意识呢?)取悦他人本身就要看是正能量还是负能量。你为了让别人开心,如果是正能量,为了让他学佛,他只要开心,他肯学佛,你就取悦他,那你是精进;如果他做错了,你取悦他,那你……讲不好听,你就是伤害他了。伤害他的什么?伤害他的本性了,破坏他的慧命了,就是拍马吹牛(好的,谢谢师父慈悲开示)
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