曾经恶业很重，精进学佛能修出六道吗

回答是肯定的。只要你不造新业，实心忏悔，“放下屠刀，立地成佛”。

弟子提问 师父回答（4）——2017年法国弘法解答会完整原文

到了上面要去修就比较难

梦见已到阿修罗道的亡人在家睡觉：（师父，因为家人做了这个梦之后我有些担心，我担心他再掉下去，反反复复的，我担心他自己没有修，是我把他送上去的。我发了个愿：我要把他送到极乐世界。可不可以这么发？）可以的，但是你发这个愿，他不一定上得去，因为到西方极乐世界，不是这么容易的。到了上面要去修就比较难，在人间因为你努力精进，你有肉身嘛，你的境界达到菩萨，因为菩萨直接救的。像他们到了阿修罗道了，到了天界了，他们有时候享受了，自己不好好修了，因为没有自身修，靠着别人的力量很难超度上去的，因为在人间你自己可以好好地修的。

Shuohua20131101 21:45完整原文

许愿“一世修成”师兄的忠告

好好修，经常修，精进修，努力修，一世修成报佛恩

Wenda20181118B 32:48完整原文

许愿“一世修成”要非常努力

（如果已经许愿了“一世修成”的同修，真的是要非常非常地精进，非常地努力了，把人间的都要放下）对了，非常精进，非常努力，几乎把人间的东西都要放下了。我举个简单例子，像你这孩子学历这么高，人长得又漂亮，各方面条件好得不得了，你看看你一辈子到今天，你怕过谁？你现在还知道怕佛法，怕师父，你过去怕过谁啊？天不怕地不怕的，我说的对不对啊？（是的，师父）牛得不得了的（对不起，师父）

Wenda20181209B 07:26完整原文

许愿“一世修成”必须非常努力

“一世修成”，并不是完全像法师一样，一世修成的人要精进，要般若……六波罗蜜都要有，明白了吗？你想一世修成，你又不精进努力，你嘴巴在打妄语啊（那就是也不算违愿，是吗？）是没有违愿，只是如果不精进、不努力，你在打妄语。你许了“一世修成”，你必须努力得不得了，要像一世修成的样子。你说“我要考上大学”，你不做功课？你不努力学习、补习啊？（明白）

Wenda20181216B 25:04完整原文

有机会一世修成

不是跟着师父，是跟着观世音菩萨好好修。因为师父现在教你们都是观世音菩萨的东西，所以好好跟着观世音菩萨修，就有机会一世修成，但是要非常能吃苦，非常努力，非常精进。

Wenda20161202 26:16完整原文

许愿一世修成以后如何做才算不违愿？

努力精进，修精进行，只要精进行，菩萨就知道你一直在努力，虽然有时候修的不够、念经念的不够，菩萨就知道你是好孩子，菩萨会很开心。有时候可以多跟菩萨讲讲话，菩萨都听得到，只是你不能听到菩萨讲而已。心中的苦和难都可以跟观世音菩萨讲，菩萨都听得到。

师父解答来信疑惑 193完整原文

前世根基再差，今生只要闻到佛法精进修行

最后一个念头就能到西方极乐世界，所以一念阿弥陀佛就能往生西方极乐世界就是这个道理，还是靠今生，上辈子做错很多事情，但是今生只要使足了劲就能上去。

师父解答来信疑惑 115完整原文

老年人如何更好地修行-精进

（听师父的热线节目，从中明白了一个人的身体如果与生俱来的残缺不全，其实就决定了他不具备超脱六道的先决条件；如果是后天造成的也要尽可能地修补完好。但是对于那些接触佛法较晚的老阿姨、老伯伯来说他们的精、气、神都已经亏损得差不多了，他们要想超脱六道向往四圣是否也是要先修补亏损培养道基才行呢？谢谢师父。）讲得完全正确。因为年纪大了他已经把他的功德、福德用得差不多了，他没有修，刚刚找到法门，所以要精进。

Wenda20150301B 57:13完整原文

众位佛菩萨对心灵法门佛子的开示

凡是诚心修持心灵法门的佛子，诚心护持传承正法的佛子，临终时必得诸大佛菩萨接引，往生西方极乐。乃至根据每个人愿力、念力而随意往生任何国土（佛国），成就佛、菩萨、梵众之身。”梵众，菩萨解释说：“指一门精进自修的阿罗汉果位，乃至永断轮回之果位。”“一生一门精进，且诚心修持、传承、护持者，得大慈大悲观世音菩萨摩诃萨亲自指引，接引，往生西方乃至心灵净土（心灵法门的净土简称心灵净土，与阿弥陀佛的西方极乐世界无有差别，或稍有差别），或随其愿力及念力，随意往生任何佛国、净土，得大圆满功德身，永超六道轮回，亦得人间美名殊胜庄严，为其后人、佛子增强信心而表法、立法。南无南京、普贤、文殊师利菩萨，宣，阅。南无龙天护法金刚菩萨护持。南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨护持、监督撰写此文。

Wenda20161028 01:13:07完整原文

勤修苦练学佛缘

之后，世尊将他带回经堂，替他剃度并授戒传法。没想到安宁自己也是非常精进修持（因为缘分到了），很快灭尽了三界轮回的烦恼（就是想通、想明白了，只做十善业，永不再做恶事，就免除三界轮回），他证得了阿罗汉果位。….这个故事告诉我们，每一个人的成功，每一个人和菩萨的缘分，都是有根有源的，学佛不是今生的，都是自己多少世多少生的。希望大家要好好学佛修心，不要修行路上碰到一点点烦恼、挫折就执迷不悟。在人间路不通的时候，要学会选择拐弯。修心修不快的时候，要学会看淡它，不要这么重，过了就可以了，改了就好了。在人间，你的感情渐渐地慢慢地淡的时候、远的时候、离你去的时候，要学会选择随意、随缘。在人间，有一些事情多承担一点，挺一挺，可能就过去了。有些害你的人，咬咬牙，可能慢慢地就忘记了。有一些苦，笑一笑，笑了就过了，苦了就过了。修心人的一颗心，有时候伤一伤，会变得更加地坚强。坎坎坷坷的人生路，坦坦然然地随缘行。得意的时候，我们学佛人要学会看淡；失意的时候，我们学佛人要学会看开。千万不要过于执著自己的某一个观点，而使自己在人间背上沉重的包袱和业障，我们经常说“各人业障自己背”，不要去背上业障。勤修苦练学佛缘，学习佛的缘分，要勤修苦练，修成无上正等心。希望大家一定要好好地想通、想明白，一世修成才是我们真正回天的愿。

第7 4 集【白话FF 视频完整原文

能否修出六道并非定数，会根据精进程度变化

你问这个问题，我想考考你，你说能不能改变了？（我觉得很难改变吧）呵呵，没智慧。师父实际上看到的是当下，他修到现在，虽然他根基不好，虽然他上不去，这是当下。他如果真的拼命地救人度人，他照样修上去，否则还要《了凡四训》干吗？（我以为……师父您不是看图腾是直接看到他的底吗？）对啊，看到他的底他也有可能改变的。举个简单例子，一个人比方说判刑了，算底了吧？定罪了，对不对？他在里面拼命地做好事，他提早释放了（哦，明白了）当然能改了。我看到他的底，是从这个时间看到的他的底，但是并不代表他以后修为不能改变他的现在。

Wenda20160228B 12:50完整原文

学佛要学得成功，也要靠着两点

一是要靠着精进和自己的愿力，二是要靠着你的智慧和你的慈悲心啊。英国首相丘吉尔曾经说过一句话，成功根本没有秘诀，如果有的话，那就只有两个，第一是坚持到底，永不放弃，第二就是当你想放弃的时候，你回过头来，再照着第一个秘诀去做，万事只怕有心人，这个世上无难事。….你们是好孩子，你们是菩萨的孩子，你们是以后回天的人啊，好好地学习，才能天天向上，精进学佛，才能攀登无上正等正觉。

151213 吉隆坡完整原文

所以，人需要的是一种境界，有了这种境界，你就会拥有力量。 人总是在埋怨当中生活，总是觉得人家都不好。如果你没有坚强地精进，你会找不到成功的道路。

2019.01.26【悉尼】完整原文

学佛成功靠精进和愿力、慈悲和智慧

精进很重要，你努力继续修；慈悲和愿力——你这个人慈悲了，就什么都能克服了；你有愿力，你什么都不怕了。人要面子，死要面子活受罪，你有愿力的话，要什么面子啊？“我就是要修成菩萨”，有什么面子的？要面子害死人啊！（对。师父，学佛成功第一个是精进和愿力，第二个是慈悲和智慧）对，就是这样。慈悲和智慧，你没有智慧，你能修得成的？（不能。我们学菩萨的般若智慧）对啊。

Wenda20180701B 32:58完整原文

一个菩萨的成就，就是靠他不断地努力精进，还要有开悟，要开智慧。

Wenda20160717A 06:50完整原文

学佛者的成功，往往取决于你的精进努力和菩萨的智慧

160214 澳门完整原文

做事认真才能成功，学佛精进才能修成

读书的时候要入迷吗？一个人如果读书不好好读，不入迷的话，读得好书的？一个科学家要搞出一个研究出来，不努力的话，他会成功吗？任何一个工作你不好好做，你能成功吗？你就是做个经理，你还要入迷啊，你要把工作都做好，回到家里还要做白天的工作，对不对？（对的）这么容易的？哪个事情不用功、不努力能成功的？你跟他说“你的儿子做功课的时候不要这么投入，玩玩，看看电视再做做功课，你儿子明天考得出来的？”去问他，还要讲？这种叫歪理，这种都是没有理由找理由出来的人...我告诉你，害怕心灵法门的人多呢，不正的人都害怕，为什么？在心灵法门里边没有名，没有利；不能随便，不能乱搞男女关系；不能贪财……什么都没有，就好好地念经修心。所以很多人就怕了，正常的修心都是这样的。要苦修，要名要利你跑到庙里来干吗？你修什么心？...什么事情要认真你就成功了，什么事情不认真你就不成功。你说说看，不认真的话，你连孩子读书都读不好的。

Wenda20160529A 18:36完整原文

要乖一点，要好好修的

记住了：己不正，焉能正人？师父跟你们一样的话，今天懈怠，明天精进，你说还会有这么多人跟我学吗？想想啊。你不是没有懈怠过，师父都看得出来的。好好的了，修心不能像玩玩具一样的。玩玩具啊？玩游戏啊？一会儿有兴趣，一会儿没兴趣的。一个没有骨气的人，一会儿修一会儿不修的话，这种人你说能上天吗？一个科学家无数次的失败，才换来他最后一次成功。对不对？（对）好好努力，好吗？（好，谢谢师父！）

Shuohua20160729 05:40完整原文

波罗蜜

波罗蜜就叫度到彼岸、到达彼岸，度就是达到了。就是说，你的布施已经到了忘我的、完全超脱自己的境界，已经到了彼岸，已经到了一种忘我的境界，就是让身处苦海的人能够恢复本来就有的觉知、觉能，所以能恢复本性的人就称为“波罗蜜”，到达了彼岸，而且慈悲和功德，用波罗蜜以无私的对佛的愿力来做事情。只要你大悲普度众生，用波罗蜜，就是说用精进智慧到达彼岸的这种精神，无私的对佛的愿力：“菩萨，我一定度众生，我怎么怎么样。”大悲普度众生，无有疲厌，永远不会疲劳和厌倦地努力修心，你就拥有了波罗蜜。六波罗蜜就是概括了菩萨修行的方法。

【白话FF】11-11完整原文

我精进到彼岸

“六度”就是六种人生修行的方法。佛家讲“六度”，就是：布施到彼岸，我一辈子布施到彼岸；或者持戒到彼岸，我一辈子持戒，都能成菩萨；第三，我忍辱到彼岸；第四，我精进到彼岸；第五，禅定到彼岸；第六，智慧到彼岸。那么，这个彼岸是什么呢？彼岸就是清净无染的世界。从学佛、大乘佛法来讲，彼岸就是觉醒，彼岸就是让你懂得内心的干净，寻找到一种永远保持心理平衡的境界。这是用现代话给你们做解释。因为一个人在心理上能够保持这个境界平衡，什么都想得通，这个人的思维就已经到达了彼岸。

【白话FF】12-11完整原文

学佛人要精进，彼岸就在你眼前

在这个世界上，只要功夫深，铁杵磨成针，要靠你慢慢地去做。在这个世界上没有一件事情是做不成功的，除非你不想去做，或者半途而废；你只要肯去做，一定能够成功。所以学佛人要精进，彼岸就在你眼前。我们生活就是在学佛，就是在做菩萨。佛不在天边，近在眼前。我们要努力地修心，行善积德，就是人间的菩萨。我们要广度有缘，慈悲喜舍，就是人间的佛。所以师父希望你们好好地学佛修心，给自己多一个清净心，多一个创造慈悲的机会。每一天活在精进中，每一天改一点自己身上的劣根性，你会勇往直前，你会看到菩萨的佛光在指引着你，在牵着你的手，永远走向佛道。

第8 0 集【白话FF 视频完整原文

永远保持精进的态度来修心才能修得好

修行过程中信心不足、愿力变小的问题：很简单，“一年佛在眼前，修心两年佛在天边，三年仗着佛卖钱”。所以现在的人开始读书很认真，像我们小时候一样，背个书包开心得不得了，天天一定要好好读书，到后来人会懈怠的。为什么要精进啊？不精进就修不好呀！要永远保持一种精进的态度来修心，你才能修得好。明白了吗？（嗯，明白了。生活中念经还是挺精进的，小房子念得也不少）那就好（只是好像没有信心了，对自己的信心不足了）没有信心的话你就没有愿力，没有愿力没有行为，信愿行嘛，这个都不懂啊？（是的。我就觉得自己业障太重，好像被业障压倒了一样的）你被业障压倒了你就会着魔，你如果战胜了业障了那你就成功了（怎么样战胜业障？我觉得业太重了，比想象的大得多）那你就不要修了（我会修的）举个简单例子，一个人说“哎呀，病太多了”，那医生说“你不要治咯”；“哎呀，医生啊，我这病看不好了”，“那就不要看咯”。病再多你也要看的啊(就是啊，不管我的业障有多么重，不管要付出多么大的努力，我一定要好好修啊！很感恩菩萨，我从法会回来之后菩萨给安排了一个很好的工作，都没有想到。我们是6月28号到的家，7月1号就上班了，6月30号就定下来这个工作，自己也没有想象到，也没有去想这件事情，菩萨都给安排好了）嗯，所以更要好好修！（所以还是感恩师父，感恩菩萨！就是自己业障太重了）更要好好修，听不懂啊？（嗯，听懂了）嗯，好了，还有什么问题？（没有问题了，谢谢师父！）好好努力啊！（一定会的，师父）好的，再见。

Shuohua20140704 17:11完整原文

我们修心要把苦修和悟性结合起来修

一个经常苦修的人，是不容易走偏的。有些老妈妈什么都不懂，她就天天念“阿弥陀佛”，天天念“观世音菩萨”，她照样上天。现在你们明白了吧？因为她从来不做坏事。因为她一辈子行善，不做坏事，她苦修、守戒。守什么戒呢？就是我不做坏事，我不贪、不瞋、不愚痴。所以，苦修就是要严守戒律、念经、放生，去除障碍，靠这些就能够修好。师父问你们，很多人晚上睡觉了，可是有人还在观音堂跪在菩萨那里磕头，人家靠的就是精进修行。能够苦修的人，就会慢慢地修到一心不乱，最后往生西方极乐世界。

【白话FF】11-3完整原文

记忆加深
请结合以上完整开示学习本部分内容

以上内容整理、排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！

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