baihuafofa130425BH-文字非官方仅供参考

百科全集

音频下载

25日 BH-文字非官方仅供参考
“学佛度人印证佛性”，实际上就是要摆脱人间在我们性空当中的劫难。大家记住什么叫“性空”？性，就是本性。如果你的本性空的，你的精神上就会空。而这个“空”，就是超脱的“空”、是超脱人类的“空”。也就是说你的脑子里已经不想什么事情了---没有牵挂的“空”。但是为什么在性空当中会有劫难呢？也就是说，在你脑子还没有完全空的时候，所发生的点点滴滴的想法、意念、担心、害怕，都是你在本性当中制造出来的劫难。
师父告诉大家，我们修佛当中的斑点，也就是缺点。如果一块玻璃很干净，而这个干净就是师父跟大家解释的叫“性空”，但是你把墨水点上去，点一个点是乱想、点一个点是口业、点一个点是牵挂、再点一个点是求不得苦，你们说现在这块玻璃还能干净么。我们本性很干净，我们是空性，但是我们被世俗六尘所污染，我们这块玻璃越来越肮脏。实际上这每一个点，就是这个玻璃的劫难。也就是说我们每一个点就让自己的本性受到污染，就是对本性的一种劫难。我们要明白，我们想不受轮回的影响、想得到正法，就要心正。我们经常说，心正、人正，影子不歪。我们做人懂得了如何去除自身的业障。希望大家能够真正地明了佛法。
大家知道观世音菩萨救我们，观世音菩萨就是救度众生。我们要懂得随时去除自己的业障、随时去除自己的磨难。我们不管有什么问题、有什么磨难，我们都要慢慢地去除它。我们都要懂得这个世间，这个人间我们怎么样来把它条理好，怎么样能够让污染不在我们的心中流淌---也就是希望大家能够记住我们要开悟啊。我们现在在迷迷糊糊当中讲错话、做错事情，我们在不平等的心中、行为当中，我们在犯罪啊。因为你心中迷惑，你就不能平静，你心中得不到平等，你的行为、语言和意识就会轮回、就会犯罪。
师父希望大家要懂得，茫茫的人海当中，我们是在迷迷糊糊当中过日子。为什么会做错事情、为什么会讲错话，因为我们的意念不干净、因为我们的正念已经偏了、因为我们的心没有安静、因为我们的缘分--恶缘不断，善缘很快地了悟、因为我们不懂得意念应该收敛、因为我们不懂得欲望应该排除，这就是我们劫难的开始。
师父经常跟大家讲，人要放下，人要懂得放下包袱。人要明白我们为什么会吃这么多的苦，就是因为我们放不下。放不下就不能解脱。我们人来到这个人间应该是来修为的，而现在天地人都在改变，所以我们现在救人的速度也不能慢。我们要懂得，先把自己身上的业障擦去，我们才能解除自身的业障之后，才能去救度众生。这就是为什么在当今这个社会当中要开悟啊，因为在当今这个世界当中，有太多的人想不通、有太多的人看不穿，所以才会有太多的人痴迷、迷惑、颠倒啊。希望大家一定要懂得我们怎么样来返本归元，怎么样脱离烦恼、怎么样来让自己开悟啊。不能开悟者是为不悟人。也就是说，你不能开悟，你才放不下；当你开悟了，你才能放下。
师父希望大家要懂得，我们现在要慢慢地条理自己的业障。去除业障，先条理治自己的心病。而治理心病最好的方法就是让菩萨的悟道、让菩萨的智慧进入你的心田。我们做任何事情都以佛法为准，这样我们才不能做错事情、我们才会越做越好。很多人不想轮回，那么你就必须把自己身上很多、很难解脱的“眼耳鼻舌声意”，让它慢慢地脱离你的意识、把它去除掉。因为你眼睛看见的、因为你耳朵听到的、鼻子闻到的、你所说的话、你身体的行为、还有你的意念，它们都是一种虚空的意识。它们经常让你不懂得什么是真的，什么是假的。就像你眼睛看到的你也会以为是真的，很多眼睛看见的那是假的。你听到的别人说谎、讽刺、诽谤你，你以为这是真的，那么你的意识就会慢慢地脱离了你的本来意识。这个本来意识就是你心中的根基，那就是你的本性。一定要把自己心中的杂念去除，一定要处理好自己的本性，你的佛性就会显露出来。
师父叫你们在生活当中要用你们本来的佛性去化解。化解就是解脱。当一个人能够化解自己心中很多烦恼的时候，实际上这个人就开始得到解脱了。师父希望大家能够“悟从心来”，能够明白我们放下了要真放下，而不是假放下。我们要懂得在这个现实的人文社会当中，怎么样让自己不成谜于人间的物欲社会当中，因为这些欲望会让你迷惑颠倒。因为这些不能使你清醒的、不能使你明白的，那么你就要慢慢去改变。因为你心中脱不了苦海，那你就意念、行为和你的思维都会受害。
要想脱离苦海、脱离六道轮回，首先就要“因戒守本”啊。因戒，你才能守卫你自己的本性；因为你戒律有了，你才能守住自己的本性。“因人施法”，因为你人不一样，所以你弘扬佛法、做人帮助别人都要根据他的具体情况来。让他学佛，那就是因人施法。“因心归静”，因为你的心你才能归于自己的静、安静。因为空，你才能行动，因为你的心空了，所以你的心可以到处去跑，因为你的心被很多的杂念所缠住，所以你就不能收到这些自由的行为，你就会被它所控制住。要懂得，“因缘而生”世界万物，因为这个世界是因为缘分而来，我们本来就是来随缘的。所以要懂得“因正舍偏”，因为我们学佛学得正了，我们才会舍去偏的东西。我们要懂得“因悟得智”，因为我们开悟了我们才会得到智慧。因为有这个果报，所以我们才会得到开悟。因为我们受到了很多的因果 ，所以我们才会开悟。要懂得“因意收念”，也就是因为我们意念来了，什么意念？善念，意念来了，我们就要把自己的念收干净。“因静得空”啊，因为干净你才会得到空啊。
这就是希望我们的佛友们，好好地记住怎么样让自己在人间放下、在人间脱离这些凡尘的苦难？怎么样让自己的心变得干净、纯洁？如果你能让自己的心变得干净、纯洁，你就是性空了；如果你性空了，那哪里都是空的。想想看，色界天、无色界天不就都可以去了么。现在你们身上这么多的尘埃和污垢，就连色界天和无色界天你们都上不去，怎么样能够超脱六道、怎么样能够进入四圣道，怎么样能够让自己的欲望放下。放下多少，那就要看你的心灵到底有多干净。