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06日 BH-文字非官方仅供参考
今天的白话佛法简单地跟大家讲一讲我们做人应该怎么样有禅悟。禅悟就是说要有智慧地来开悟，一个人活在世界上，有时候一忙一乱，这个人心就乱，心一乱，这个人就不容易静下来。所以过去呢，很多老法师，高僧大德他们经常推荐一些禅悟的方法。禅悟的方法就是坐下来之后，自己到一间很安静的房间，一个没人打扰的环境，一个人，一盏灯，静下心来坐在那里。大家看过很多饭店里，他为什么要弄一个小蜡烛灯？因为当你光线比较暗的时候，人思想容易集中。所以有些人晚上做事情心比较静，这也是有道理的。并不是说我们喜欢晚上做事情，实际上有时候因为人静下来了，边上没有嘈杂的声音了，他能够静下心来，回想无量劫轮回以来，我们在人间应该静下来好好想一想，我们无论在意念当中，还是在语言，在身体力行方面，想一想，我们伤害了许许多多的，茫茫的那些朋友啊，亲戚呀，众生啊。因为我们为了一些名，为了一些利，我们不顾伤害别人，其实最后还是伤害了我们自己。
有些罪是有形的，有些罪是没有形状的。有些人一直有报复心理，一直对自己的朋友、亲戚或者曾经帮过你的人，但是后来你跟他关系相处的不是太好，一直在心中瞋恨他们，这就在伤害自己。有时候我们会回想起我们没有敬奉自己的老师和长辈；有时候又想起明明能够帮助别人，但是我们没有去帮助别人；有时候我们又会想起因为一时的贪念，我们去争过来，抢过来，害得别人非常地痛苦；有时候因为我们的口舌、是非，我们伤害了很多的茫茫众生，而且不理解他们；有时候我们有很多的泪水和鲜血，我们没有办法来弥补自己做过的错事，我们没有办法让自己的忏悔心在波涛汹涌的大海当中，能够填补我们做错的犹如像大海般的罪孽充满了整个世界。
所以坐下来好好地想一想，我的上半辈子做了什么？我们的下半辈子应该怎么过？好好地静下来想一想，在那些欲望当中活着，在那些瞋恨心当中活着，我们活得像不像一个人？坐在一个小房间里，没有别人，只有自己，还有你心中的佛，我想每个人都会悲从中来，黯然泪下。我们有很多的后悔莫及，有时候痛彻心扉，无始劫以来像山一样的罪业，像海洋一样的业障，我们坐在小房间里在忏悔，我们无语了。慢慢地我们看到了早晨的冉冉升起的太阳，这时候才想起我们已经开始学佛了，我们不应该再流泪了，我们应该点亮心中的一支香，把自己心中的菩萨再请出来。
离开我们那些禅房，让我们来回忆佛陀的一辈子，让我们来想到观世音菩萨的大慈大悲，让我们在功德本上也要同时写下忏悔。我们要发现自己四无量心，我们每个人都有，只有发菩提心，回归正道，所以我们才会不沦落到人间的欲望中去。看着自己成长了，看着自己懂事了，看着自己再也不浪费时间了，我们应该轻轻地合起掌，念诵着佛经，想着伟大的佛陀，观世音菩萨，突然有一种超脱的感觉。因为我们祈愿和有缘众生，我们不再成为恶缘；因为我们祈愿，我们要得到大自在；因为我们祈愿，我们要为这个世界上所有的众生活着，我们不愿意看到所有的人投生在三途八难之地；我们祈愿所有的有缘众生都要风调雨顺，国泰民安。我们学习心灵法门的人都要爱国爱民，遵纪守法。我们祈愿这个世界没有战争、屠杀和伤害，所以当你静悟禅悟之后，你会慢慢地脱离你心中的痛苦，离开那些爱憎怨恨。
有时候我们每天早上起来看看天亮了，云也开了，雾也散了，心中释放了不少那些一直在心中放不下的家庭、孩子，那些过去，要懂得学佛人每一天都会迎来一个新的开始。我们要学习菩萨，抓住每一次学佛的机会，上供下施。我们要福慧双修，我们要尊重所有的人，因为我们的家是在天上。我们人间的家，那是暂时的，我们来到这个人间，什么都不知道，什么都没有。我们稀里糊涂地来，最后稀里糊涂地走。我们不懂得利益无量无边的有缘众生，我们怎么能够安住自己这颗心呢？所以不再轮回苦难，好好找到彼岸。学佛就是让自己开悟，学佛就是让自己慢慢地来理解自己。
所以坐在一间安静的房间里，一个人，一盏灯，静下心来，经常地坐在那里，想一想自己的爱欲让自己伤害成什么样了？还能再继续这么过日子吗？禅悟就是让你觉悟，觉悟了，你才会彻底地对人生发出一种光亮。所以我们要懂得光明无量，光明无量照尘界，欲将欲望皆消灭。我们要乐在涅槃不在身，福慧双修才能极乐境。所以一个人要有心境，才能慢慢地懂得禅定。
今天就给大家讲了一个禅修，希望大家要懂得身心的健康最重要，因为心定则胜天，身定则悠闲，知足则快乐，少欲身心安。所以希望大家学佛要每一天开悟，而不是单单地念经，要从禅悟当中理解真正的佛法和佛教，他在教导我们做些什么，指导我们怎么样能够脱离人间的烦恼道。