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【白话笔记】配美图 4-14- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-5-14 17:22:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

4-14.净化心灵,五蕴皆空

先每句配图,后摘录合集


本篇原文


《白话佛法 第四册》视频合集



心灵法门在末法时期是最好的法门。

4-14


心灵法门是:净化心灵,离苦得乐,超脱烦恼,消除孽障,超度有缘,还清冤债,广度众生,同登极乐,共攀四圣。

4-14


                     

因为有贪瞋痴,才造成了我们在人 间的烦恼。贪的东西贪不到;瞋恨的东西恨得不得了;愚痴的东西,明明做不到非要去做,那你就烦恼越来越多。

4-14



我们学做人,要做善事,因为善事是你学佛的一个根基。

4-14


善心是外在的表现,就是做善事。我们不但要做善事,我们还要教导人间人与人之间的互动,实际上这个互动就是人和人的缘分。我们要把善缘延续下去,要化解恶缘,要把善缘巩固下去。

4-14


菩萨永远是帮助人家的。所以帮助别人,你在学佛中才能永远往前走。

4-14



什么叫见证佛性?就是看见了自己的本性。真正学佛的人要能够明白道理,要能够知道自己的佛性、本性和良心都是很善良的。我现在做的这些坏事是因为我受到了六尘的影响,我只要把这些六尘洗干净了,我的本性、我的良心又恢复了,那么我的佛性就看见了。

4-14



白话佛法就是告诉大家什么叫佛性啊。在人间又称之为你的良心。

4-14



你的良心看见了,你就是一个人;如果你的良心都没有,这个人就不是个人了,是个畜生。所以学佛一定要看见自己的本性在人间就必须要看见自己的良心,然后要管好自己的身口意,就是管好自己的身体不要让它做坏事,管好自己的嘴巴不要去造口业,去讲人家不好,管好自己的意念不能去动坏脑筋。 

4-14



佛法是空,要广度有缘弘法是妙。佛法本身它就是一个法,如果等到这个世界灭度了,它这个法门也没了。

4-14



把佛法应用在现实生活当中去,你就是一个妙法。要用善巧的方法学佛度众。学佛度众对外和对内有两种方法,一个是对外要认识善和恶。另外一个是对内你的身体和气场要平顺。

4-14



气场一畅,就是如果这个学佛人对内 的气场一顺、一畅,气一顺畅,接下来烦恼就会消除。

4-14


气一顺的话,实际上他已经想通了。想通的义是什么?就是开悟了。开悟了,烦恼就没有了,就是照见五蕴皆空了。

4-14



当一个人没有烦恼的时候,实际上他就没有障碍了。因为人是五蕴假合之身,你照见五蕴皆空了,什么都没有了,连自身都没有了

4-14



你只有把五蕴皆空了之后,你才能让自己身上的光和佛菩萨的佛光融合在一起。因为佛菩萨的光是光明的,是透彻的,是非常干净的, 是无量无边的。你接不到佛光,因为你身上有 肮脏的东西,因为你五蕴没有空,所以你就接不到佛菩萨的佛光。

4-14



心灵法门在末法时期是最好的法门。

4-14

 

 

心灵法门是:净化心灵,离苦得乐,超脱烦恼,消除孽障,超度有缘,还清冤债,广度众生,同登极乐,共攀四圣。

4-14

 

 

因为有贪瞋痴,才造成了我们在人 间的烦恼。贪的东西贪不到;瞋恨的东西恨得不得了;愚痴的东西,明明做不到非要去做,那你就烦恼越来越多。

4-14

 

 

我们学做人,要做善事,因为善事是你学佛的一个根基。

4-14

 

 

善心是外在的表现,就是做善事。我们不但要做善事,我们还要教导人间人与人之间的互动,实际上这个互动就是人和人的缘分。我们要把善缘延续下去,要化解恶缘,要把善缘巩固下去。

4-14

 

 

菩萨永远是帮助人家的。所以帮助别人,你在学佛中才能永远往前走。

4-14

 

 

什么叫见证佛性?就是看见了自己的本性。真正学佛的人要能够明白道理,要能够知道自己的佛性、本性和良心都是很善良的。我现在做的这些坏事是因为我受到了六尘的影响,我只要把这些六尘洗干净了,我的本性、我的良心又恢复了,那么我的佛性就看见了。

4-14

 

 

白话佛法就是告诉大家什么叫佛性啊。在人间又称之为你的良心。

4-14

 

 

你的良心看见了,你就是一个人;如果你的良心都没有,这个人就不是个人了,是个畜生。所以学佛一定要看见自己的本性。在人间就必须要看见自己的良心,然后要管好自己的身口意,就是管好自己的身体不要让它做坏事,管好自己的嘴巴不要去造口业,去讲人家不好,管好自己的意念不能去动坏脑筋。 

4-14

 

 

佛法是空,要广度有缘弘法是妙。佛法本身它就是一个法,如果等到这个世界灭度了,它这个法门也没了。

4-14

 

 

把佛法应用在现实生活当中去,你就是一个妙法。要用善巧的方法学佛度众。学佛度众对外和对内有两种方法,一个是对外要认识善和恶。另外一个是对内你的身体和气场要平顺。

4-14

 

 

气场一畅,就是如果这个学佛人对内 的气场一顺、一畅,气一顺畅,接下来烦恼就会消除。

4-14

 

 

气一顺的话,实际上他已经想通了。想通的义是什么?就是开悟了。开悟了,烦恼就没有了,就是照见五蕴皆空了。

4-14

 

 

当一个人没有烦恼的时候,实际上他就没有障碍了。因为人是五蕴假合之身,你照见五蕴皆空了,什么都没有了,连自身都没有了。

4-14

 

 

你只有把五蕴皆空了之后,你才能让自己身上的光和佛菩萨的佛光融合在一起。因为佛菩萨的光是光明的,是透彻的,是非常干净的, 是无量无边的。你接不到佛光,因为你身上有 肮脏的东西,因为你五蕴没有空,所以你就接不到佛菩萨的佛光。

4-14



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